|
Шагаа – Новый год по Лунному календарю, один из самых крупных праздников в календаре тувинцев. Нынче он наступит с первыми лучами солнца 9 февраля. Как встретить хозяйку года Огненную обезьяну, каким будет предстоящий год и о других особенностях Шагаа -2016, рассказал камбы-лама Тувы Лопсан Чамзыг.
К Шагаа нужно готовиться заранее. Встреча Нового года по Лунному календарю входит в традиции многих народов. В это время душа человека должна быть умиротворенной, спокойной, поэтому нельзя употреблять алкоголь и наркотики, курить табак, устраивать скандалы и ссоры, споры и драки, если такое случится, то мы создадим очень негативную карму, проклятие, поэтому наши предки с давних времен проводили этот праздник в чистоте и порядочности.
Основные ритуалы Шагаа в Туве
Новый год по Лунному календарю наступуает с первыми лучами солнца. Обычно мужчины уходят на гору для совершения обряда Сан–Салыр. Совсем необязательно забираться высоко, найдите небольшую возвышенность. На сооруженной из снега небольшой горке устанавливается три больших плоских камня в виде треугольника, и на них возжигается костер. В соответствии с буддийской традицией, огню должна подноситься белая пища из шести компонентов: три со вкусом молока (молоко, кефир, саржаг (топленое масло) и три со сладким вкусом (сахар, мед, пурам (кусковый сахар)). При подношении огню белой пищи строго запрещается предавать огню еду, связанную с неблагим деянием (например, с убийством животных, или продукты, купленные на деньги, добытые обманом и хитростью).
Дрова, используемые для обряда Сан, должны быть чистыми и сухими, также в огонь необходимо класть ветки деревьев, чьи листья являются не ядовитыми. К ним относятся: артыш (можевельник), шаанак (разновидность можевельника), агы (полынь), кангы (трава с сильным острым приятным запахом), кора пихты, багульник, ветки деревьев – лиственницы, ели и кедра. Во время обряда присутствующие молятся духам, с приветствиями поклоняются восходящему солнцу.
За два дня до Шагаа ламы в храме проводят обряд очищения Дугжууба, в него входят проведение обряда Арбан хангал (Десяти Защитников Учения), а вечером проводят Сор Чалаары (Вынос сора). Это один из необычных и красивых обрядов, поэтому в храм стекается большое количество верующих. До прихода в хурээ для участия в обряде, у себя дома верующие должны провести очищение всего тела, протирая его тестом, которое делают из чистой муки и воды, без дополнительных добавок. Нужно уделить особое внимание местам, где есть очаги болезней. Потом из этого теста изготавливается фигурка человека, в нее впитывается вся негативная энергия – болезни, ссоры, сожаления от потерь, слезы, скверные слова от других людей, проклятия. Проводится обряд Вынос Сора на улице и при помощи огня, делают его исключительно ламы. Несколько часов священослужители читают молитвы над фигурками, после сжигают в костре. Провести этот обряд самому человеку нельзя, последствия непредсказуемы, нельзя его совершить и в другом месте, разводя отдельный костер, в этом случае загрязняется природа и сам огонь, если обряд провести неправильно, то человек навредит себе и природе, окружающие его люди будут страдать.
Шагаа – это очищение
Последний день старого года тоже имел огромное значение. Накануне должна быть закончена подготовка к празднику. В доме должно быть чисто, уютно, постирано, готов праздничный стол. В эту ночь, с 8 на 9 февраля, должен спуститься со Священных Небес Защитник Учения Балданг Лхамо, который посетит каждый дом, где читают молитвы, где совершаются благие деяния. Именно тем людям он дарит благословение. Поэтому многие не спят в эту ночь, чтобы не пропустить приход Защитника Учения Балданг Лхамо. На утро идите в гости или принимайте их у себя, играйте с детьми и взрослыми.
Прогноз наступающего 2016 года Огненной Обезьяны по восточному календарю
В древности, когда многие китайцы не могли читать, для предсказаний погоды, урожая и прогноза для людей на будущий год в преддверии Нового года составляли специальные картинки, в цвете, символах и расположении объектов на которых передавали необходимую информацию. По восточной астрологии принято изображать Весеннего Быка. В каждом году эту картинку рисуют немного иначе. И она содержит в себе разнообразную информацию по предстоящему году. Цвета, которыми изображен Бык, расположение пастуха, его одежда, - все имело значение и несло в себе зашифрованные предсказания на предстоящий период. В год Огненной обезьяны на символической картине изображен пастух, ведущий быка на поводке. В целом преобладают красные и желтые цвета. Это значит, что год будет очень жарким. В этом году следует остерегаться болезней «жара», то есть связанных с повышением температуры тела, давления и болезней сердца. На рисунке у быка голова, уши и хвост красного цвета. Это означает, что в этом году будет засуха. Белый цвет хребта и туловища символизирует, что наступят ранние осенние заморозки. Открытый рот и скрученный хвост символизируют повышение рождаемости, также год будет хорошим для простых людей и благоприятным для разведения крупного рогатого скота. Животное и пастух изображены в юном возрасте, это благоприятно скажется на молодых людях и жестче будет для людей пожилого возраста. Зеленый халат и белый пояс - для политиков и чиновников высшего звена год будет умеренным, но потребует бдительности. А для начальников 2016 год будет трудным. Убранные волосы пастуха означают радость и отсутствие горя и печали. То, что мальчик идет впереди быка, означает ранее наступление летнего периода.
|
|
Общество 
