Что волнует людей в преддверии Нового года? Каким будет наступающий год? С этими вопросами люди обращаются к буддистским ламам или к тувинским шаманам. Иногда и к тем, и к другим.

Геше Лобсан Тубтен, тибетский лама:

- Башкы, с какими вопросами люди обращаются к вам чаще всего?

- Насколько жизнь разнолика, настолько много и проблем, с которыми люди обращаются к священнослужителям. Кого-то волнует своя частная жизнь, кого-то проблемы детей, кто-то приходит в надежде решить финансовые вопросы, выпрашивают у Бога удачи в делах. Часто приходят родители женихов, спрашивают благоприятные дни для сватовства, свадьбы, подходят ли гороскопы невесты и жениха. По тувинским обычаям детям в три года стригут волосы. В этом случае у нас спрашивают, подходит ли день рождения ребенка для проведения обряда или лучше провести праздник в другой день.

Сотрудники милиции, командированные в Чечню, Дагестан, перед отъездом берут оберег, молятся о благополучном возвращении. Потом уже, тревожась за своих близких, приходят их родители и жены.

Ищут поддержку в религии больные, потерявшие надежду на исцеление. Родственники больных обращаются к Богу с надеждой на выздоровление близких людей. Иногда приезжают из кожуунов люди, дети которых, уехавшие в город учиться и оставшиеся без присмотра родителей, оказываются вовлеченными в какую-нибудь религиозную организацию. У кого-то в связи с этим возникают серьезные проблемы с психикой. И вот родители приходят к ламам, просят очистить разум.

- Среди посетителей много молодежи?

- Приятно отметить, что молодежь учится соблюдать обычаи предков, органично вплетая религиозные мотивы в обыденную жизнь. Студенты обращаются два раза в год во время сессий, перед экзаменами, читают молитвы об укреплении и прояснении ума. Довольно часто обращаются люди, проблема которых - алкоголизм одного из членов семьи. Рост преступности сказывается и на нашей работе: приходят молодые люди, пострадавшие в драках, очищаются, молятся о том, чтобы такие ситуации не повторялись. С наступлением весны, лета я вообще дома не засиживаюсь, почти каждый день выезжаю на освящение оваа, аржаанов, священных деревьев (ыдыктыг ыяш), то есть люди стараются возродить святые для своего рода места.

- Вы примете участие в традиционном чтении сутр на Шагаа?

- В праздничных чтениях сутр в муздрамтеатре и в кинотеатре "Найырал" я не буду участвовать. 12 февраля желающие могут прийти ко мне домой, где с 18 до 22 часов я буду читать молитвы. А то, что всю ночь на Шагаа спать нельзя - выдумка. Правда, сторонники некоторых буддистских школ на Шагаа читают молитвы от шести вечера до семи часов утра.

- Что сулит нам год Лошади?

Год Водяной Лошади, имеющий семь красных менги, будет трудным для людей в возрасте от 16 до 40 лет, поэтому не лишним будет соблюсти предосторожность. С начала лета до конца зимы есть вероятность возникновения массовых заболеваний. Также высока вероятность военных конфликтов.

В начале лета грозит засуха, урожай зерновых может пострадать от болезней, но затем установится благоприятная погода, в меру дождливая, в меру солнечная. Год Лошади для скота будет трудным, чабанам необходимо заблаговременно запастись кормами на зиму. Поздравляю всех жителей республики с праздником Шагаа! Желаю всем благоденствия и удачи.

Людмила Оюн - шаман религиозной организации "Тос-Дээр":

- Чтобы встретить Шагаа "чистыми", люди приходят к нам в "Тос-Дээр" с начала февраля. Кто очищается, у кого сын в беду попал, у кого кража была, кому оберег нужен, где освятить святое дерево.

А Шагаа будем встречать 14 февраля. Шаманы со всех кожуунов республики соберутся у устья протоки парка, чтобы провести обряд встречи первого луча солнца, первого дня весны. Обязательно будет проведен большой обряд "Сан салыры", во время которого традиционно развешиваются разноцветные ленточки-чалама, сплетенные из разных лоскутков тканей, "от чемгерер" - подношение огню. Для чего это делается? Для поднятия духа, веры народа в будущее, чтобы определились с целью в жизни, чтобы очистились, чтобы в доме огонь не угасал, чтобы еды было в изобилии.

Что касается камлания, то у каждого шамана оно свое. Какого-то одного, общего нет. Также и в Шагаа. Каждый из нас попросит хозяина земли, огня, воды, неба и воздуха о благополучии, о здоровье, о прощении грехов.

Год черной лошади будет благосклонен к смелым, честным и трудолюбивым людям. Людям с нечистой совестью, лжецам, мошенникам, в этом году лучше изменить свой взгляд на будущее, так как этот год не ваш. Людям, родившимся в год Лошади, и которые быстры в своих решениях, нужно быть осторожными, пройти обряд "хей-аъдын кодуртур" (обряд укрепления силы воли).

В 2002 году соберем хороший урожай зерновых. По поводу кожуунов хочу сказать, что в этом году улыбнется удача жителям Овюра, как-то "плохо" ветер дует в сторону Пий-Хема, видимо к урагану.

Все что в нашей жизни происходит, это наша заслуга. Как живешь, того и наберешь. Желаю не работающим тувинцам найти работу, многодетным родителям вырастить детей. Пусть в республике будет много работы, меньше спиртного. И предки были наши здоровые, хоть и пили молочную араку. Думаю, что чиновники занимающееся трудоустройством и социальной защитой населения, должны подумать над проблемой, так называемых бомжей. Если ими сейчас не заняться, то последствия будут чреваты.

Избитые пограничники обратились за помощью в милицию, двое из нападавших задержаны. Предполагается, что мотивом их действий стала месть пограничникам за задержание контрабандиста.

Начальник Забайкальского регионального управления генерал-лейтенант Мансур Валиев отдал приказ, которым подтверждается, что при нападениях с угрозой жизни его подчиненные могут применять оружие на поражение. Дело в том, что в ходе драки начальник отдела погранстражи восемь раз стрелял в воздух из табельного пистолета, однако предупредительные выстрелы не остановили нападавших.

Режиссер -постановщик Айлана Чадамба и сценарист Эдуард Мижит в этом году решили по-прежнему придерживаться буддийских канонов, но с включением в сценарий героев известных народных эпосов Бокту Кириш и Бора Шээлей. Главный герой праздника, по словам режиссера, будет "Крылатым конем вдохновения". В батальных сценах эпоса примут участие более 178 человек: студенты училища искусств, артисты филармонии и театра, учащиеся школы № 1 и кадетского класса МЧС школы № 1. Сюжет театрализованного действа завязан вокруг поиска коня богатырем Бокту Киришем, но его сестра Бора Шээлей просит его принести людям священный огонь знания, долголетия, мудрости, который подарит ему возможность обрести своего крылатого коня. В постановке будут и живые кони, и крылатые, цветок лотоса и живой огонь.

Любопытно, что в республике оказалось много знаменитых людей родившихся в год Лошади: артист Максим Мунзук, художник Николай Рушев, писатель Леонид Чадамба, поэт Екатерина Танова, министр культуры Виктор Наксыл и два первых лица, два основных претендента на пост председателя правительства на предстоящих выборах - Шолбан Кара-оол (1966г.) и Шериг-оол Ооржак (1942 г.).

По словам директора Департамента по правовым и консульским вопросам МИД РФ, конечная цель сотрудничества наполнение содержанием наших отношений. Шолбан Кара-оол отметил важность открытия консульства в преодолении непростых взаимоотношений. Он предложил в дальнейшем обсудить проблемы российских граждан (уроженцев Тувы) осужденных и отбывающих наказание в Монголии, вопросы развития приграничной торговли, совместных международных ярмарок и высказал пожелание, чтобы при решении конфликтных ситуаций на границе обе стороны максимально использовали имеющиеся юридические возможности и только как крайнее средство прибегали к применению оружия. Присутствующие также коснулись вопросов преодоления и облегчения таможенных процедур, налоговых льгот.

Председатель бюджетного комитета Верховного Хурала Григорий Ширшин, депутат от Эрзинского кожууна, отметил знаковость произошедшего события. - Мы долго добивались открытия представительства в Туве. Заложен правовой фундамент для дальнейшего развития наших отношений. Создание условий для торговли, экономики - ключ к решению многих проблем, в том числе - нарушения границы, сказал он. Напомнив о плодотворной деятельности Общества "Советско-монгольской дружбы" Григорий Ширшин в конце своего выступления перешел на монгольский язык, который является вторым родным языком для жителей приграничного Эрзинского кожууна.

В конце встречи спикер парламента Шолбан Кара-оол пригласил монгольских гостей посетить Туву с неофициальным визитом летом, чтобы они по достоинству оценили красоту и великолепие тувинской земли.