В Туве ученых интересуют социально-этнические процессы за последние 60 лет, т.е с момента присоединения Тувинской Народной Республики к СССР. Итоги трехлетней полевой рабоыт будут опубликованы в научных трудах Института этнографии.

Выступавшие забыли только упомянуть, что за эти же 10 лет из театра исчезла русская труппа, а Дом художников превратился в коммерческое предприятие, отдавшее более половины здания под зубные кабинеты, адвокатские конторы, магазины и парикмахерскую.

Собравшиеся, в комнатке площадью 3х5 метров, немногочисленные деятели культуры единогласно приняли обращение к народу о поддержке "нашего кандидата", которое будет опубликовано на двух языках в местных СМИ.

Ученые из Москвы, Монголии, Казахстана, Алтая, Якутии, Киргизии, Хакасии приняли участие в пленарных заседаниях 4 секций и ознакомились с трудами коллег. Каменные стелы с "погребальной поэзией" высеченной руническим письмом, воздвигались на территории Саяно-Алатйского нагорья в период тюркского каганата в VIII-XII в.в. В Туве, на сегодняшний день, обнаружено около 100 рунических надписей. По мнению к.и.н. Монгуша Маннай-оола, благодаря этим надписям тюркологам впервые удалось достоверно выявить этнические наименования и места расселения аборигенных племен Тувы дотюркского времени и периода раннего средневековья, составлявших основное население. Ученый в первую очередь отмечает племена чиков и азов, упоминаемых в этих надписях, живших на данной территории до прихода древних тюрков и сыгравших свою роль в формировании современного тувинского этноса.

Известный тюрколог Игорь Кызласов поддерживает ту же мысль, считая, что руническую письменность не только знали, широко пользовались тюрки-тюгю, уйгуры, древние кыргызы, но и другие этносы Саяно-Алтая, в том числе прямые предки современных тувинцев - чики и азы.