В одном из старейших отечественных журналов для интеллектуалов "Свободная мысль", в последнем номере ушедшего года (2005, № 12) опубликована статья Чимизы Ламажаа (Даргын-оол) "Проблемы и перспективы модернизации в Туве". Эта публикация подытоживает двухлетнюю работу философа и журналиста по гранту Президента РФ, которую она выполняла на базе Института философии Российской академии наук. Исследовательница продолжила анализ проблем социального развития Тувы и влияния на него факторов культуры, традиционности, начатое с защиты кандидатской диссертации в 2002 г. В статье, в частности, она рассмотрела проблему клановости в тувинской власти, причины появления "нео-кайгалов" в современной Туве, проблему замкнутости тувинского общества. Не ограничиваясь этим, обществовед предлагает обратить внимание на азиатскую стратегию сравнительных преимуществ, которая помогла модернизироваться странам Юго-Восточной Азии, а также Китаю. Россия разнородна и этот факт необходимо учитывать, к каждому региону необходим особый подход, считает Чимиза Ламажаа. Если одни регионы модернизированы и могут брать на себя роль инновационных пионеров, то другие - продолжают оставаться в хвосте процесса. Для того, чтобы они могли в первую очередь выбраться из застоя и дотационности, необходимо сформулировать начальную стратегию модернизации, которая охватила бы основную часть населения и позволила распространиться рыночным механизмам не в абстрактной экономике, а среди конкретных людей - субъектов экономики. Структура тувинского общества такова, что при формулировании стратегии необходимо, в первую очередь, обратиться к сельскому населению, сделать приоритетами традиционные виды деятельности тувинцев, одновременно ставя сложную задачу вписывания их в рыночные рамки. Имеющаяся государственная программа развития Тувы до 2010 года, утвержденная Правительством России, ставит задачей развивать всё подряд и тем самым является просто красивым по форме документом. Подобный недостаток имеют и все прочие программные заявления власти, не осознающей своего устаревшего подхода к проблеме. В новом глобализированном и модернизирующемся мире жить без новой стратегии социального развития - значит, катастрофически опаздывать, откатывать общество на десятки лет назад, когда новым поколениям достанется задача не продолжения дела отцов, а колоссальная проблема: исправление ошибок вместе с собственным выживанием... Признавая проблематичность собственно российской региональной политики, философ все же уповает на здравый смысл власти - как российской, так тувинской.