I международный симпозиум по изучению истории, археологии и этнографии кочевых народов Саяно-Алтайского нагорья завершил свою работу 27 июня. Всего на секционных заседаниях было прочитано более 40 докладов учеными Германского археологического института, Государственного Эрмитажа, Института истории АН Монголии, Института филологии СО РАН, Хакасского НИИЯЛИ, Казахстанской государственной консерватории, Международного центра "Хоомей", Тувинского Института Гуманитарных Исследований.
В совместном докладе петербургских ученых и тувинского археолога Омака Шыырапа "Исследование ограбленного кургана в Долине Царей" описан разграбленный курган, спасательные раскопки которого были произведены в прошлом году сотрудниками экспедиции Эрмитажа. Курган отнесен к уюко-саглынской археологической культуре и датируется IV -V вв.до.н.э. Несмотря на опустошение, произведенное в древности "дограбленный" весной 2003 года погребальный комплекс позволил ученым получить новую информацию о традициях населения Тувы скифского времени. Уникальным оказалось то, что было обнаружено женское погребение за пределами сруба, что до этого случая не фиксировалось на этой территории.
В докладе Асана Торгоева (Кунсткамера РАН) приводились любопытные факты, подтверждающие связи населения Енисея с населением Семиречья и Тянь-Шаня. Как автор объяснил корреспонденту "Тува-онлайн" свою гипотезу:"В иранском источнике Х в. есть сообщение о городе Кимичкеке, городе на Енисее. Название, безусловно, согдийское и город, по всей видимости, был основан согдийцами не ранее IX в. н.э. и в Туве в результате археологического исследования было открыто немало городищ в нынешнем Улуг-Хемском и Дзун-Хемчикском районах. Эти городища действительно очень похожи на согдийские, которые были исследованы в западных районах Согды. Это нынешняя территория Южного Казахстана - Джамбульская область и территория Киргизии - Чуйская долина. По всей видимости, четыре городища которые находятся в районе современного Шагонара - тот город Ким и есть.
Была торговая фактория. Тюрки после известных событий VIII века начали переходить на оседлый образ жизни, они стремились в города, которые обычно основывались согдийцами. Это была последняя, крайняя фактория Согды на пути в Китай. Одной из ветвей Великого шелкового пути, который проходил дальше в Монголию, из Монголии в Корею, а дальше в Японию".